
La 42ª edición de este congreso se centra en 'Filosofía e alimento', analizando la alimentación desde la ética, la política y la cultura.
Del 6 al 11 de abril, el Teatro Principal de Pontevedra acoge la XLII Semana Galega da Filosofía, una cita que ya forma parte del calendario habitual de la ciudad. Organizada por la Aula Castelao de Filosofía junto a la Universidade de Vigo, esta edición se presenta bajo el título "Filosofía e alimento". La propuesta no se queda en la superficie de la nutrición, sino que plantea un análisis sobre cómo el acto de alimentarse atraviesa nuestra cultura, nuestra historia y nuestra ética. Es un foro pensado para que la filosofía deje de verse como algo lejano y se entienda como una herramienta útil para analizar el día a día desde un pensamiento crítico y plural.
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El eje central de las charlas busca profundizar en temas como la soberanía alimentaria, la ecología y el animalismo. Se trata de entender la comida como un eje político y social, analizando desde la perspectiva de la corporalidad hasta las implicaciones de la industria actual. Alexandre Cendón, que preside la Aula Castelao, comenta que el objetivo es poner el foco en nuestra propia materialidad frente a las dinámicas de consumo que nos rodean. Para organizar las jornadas, se han establecido tres bloques de conferencias cada día, repartidos entre la mañana, la tarde y la noche, facilitando que tanto estudiantes como trabajadores o cualquier persona interesada pueda asistir a las sesiones que más le llamen la atención.
Como parte de la colaboración con la universidad, el evento también incluye la sexta edición de las jornadas "Pensamento e Creación" del Campus Crea, centradas en la parte más creativa del pensamiento. Aunque el contenido tiene un peso académico importante para investigadores y alumnos, el formato sigue siendo el de un congreso abierto a toda la ciudadanía. Siguiendo la línea de ediciones pasadas, como la de 2024 sobre el tiempo o la de 2025 sobre el nihilismo, la asistencia se plantea de forma gratuita mediante una matrícula previa. Esto refuerza la idea de ser un nodo activo de debate en el que cualquiera puede participar para escuchar diferentes puntos de vista sobre problemas que nos afectan a todos de forma directa.















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